【無益戲論】- papañca
【無益戲論】
戲論（巴利文及梵語：papañca），佛教術語，意指無法使人趨向解脫的世間言論或學問。
通常可以分成
渴愛、慢、及邪見三種，
Fabricated attributes 戲論（藏文拼音spros mtshan）：
將生與滅、一與異、來與去、常與斷等特性，謬誤地歸屬到事物的自性或如來藏之上。
Fabricated attributes
虛構的屬性
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《林則徐十無益格言》
【不知命無以為君子】一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生！(fate)
一命二運三風水， 四積陰德五讀書， 六名七相八敬神， 九交貴人十養生！ 【一命】 孔子說：“不知命無以為君子”， 這裡的“命”指的就是先天之命。 每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。 溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變 順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的資訊。 【二運】 先天的命，後天是運。 俗話說“命好不如運好”，好是強調“運”的重要性。 人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“運”。 什麼是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水。 【三風水】 地吉苗旺，宅吉人旺。 俗話說“地靈人傑”，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。 【四積陰德】 必中國人都聽說過這樣一句話：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。” 這句話表達的是一種因果迴圈，報應不爽的善惡法則。“因果”，“報應”等概念都是來源於佛教，它和傳統士夫所提倡的“慎獨”品質不謀而合。 用功德換取回報是天經地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。 【五讀書】 “萬般皆下品，惟有讀書高。”古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。 青年時讀科學，可以為將來打好基礎；中年時讀儒家，領悟“達則兼濟天下，窮則獨善其身”；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。 【六名】 姓名是生命的代號，隱含著許多資訊密碼。 中國自古就有“不怕生錯兒，就怕起錯名”、“賜子千金，不如賜子一名”的說法。 好名字，對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。 【七相】 骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之運勢。 體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。 相學博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。 【八敬神】 《易經》說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”其中透露出古人對於天、地懷有一顆敬畏之心。 後來各種宗教的發展中，又產生了許許多多、形形色色的神。我們所說的“敬神”...
