《玄一無量之網》
諸法實相 人生酬業
自心現量 自性自度
▶宇宙人生的真相
●《改變的力量》 - the power of change
●務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業不加廣者，只為「因循」二字，耽擱一生。《了凡四訓》
●第一條律法：你可以是、可以做，而且可以擁有任何你能想像的東西。第二條律法：你會吸引你所害怕的東西。──《與神對話》Conversations with God series
●玄一：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶。
●玄一：改變念頭改變命運！關鍵時刻的善惡一念，將決定自己的未來命運！ | 待人：不管別人善不善。自己要心善。做事：不管別人好不好,自己要做好。處世：不管別人對不對。自己要選對。但做好人,莫問未來。但行好事,莫問前程。
●【三個木桶的故事】- The story of three barrels
●㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。
●已經很認真去做了，為什麼不能成功？為什麼問題會重複發生？
諸事不順皆因福報不夠業障重
●當我們沒有「福報」的時候，即便有人雪中送炭，家裡也不一定有打火機可以點燃，有人把工作和事情送上門，也必定會做得一塌糊塗。- When we have no blessings
●bad karma “業障”重的人通常有5大惡習，建議改掉！
●【人絕對有前世】既然人有前世，肯定會有來生。絕大多數人都相信明天會有太陽；相信冬天過了，春天就會來；相信白天過去，黑夜就要降臨…卻為什麼不相信人會有來生？
●問題就是庸人自擾明知故犯
●歷史給我們的教訓是，
人們從來都不知道汲取歷史的教訓。
●如果別人的愚癡能造成你的痛苦，那你比他還愚癡
●一切從「自覺」開始
●愛因斯坦曾說：有百折不撓的信念所支持的人的意志力，比那些似乎是無敵物質力量有更強大的威力。
●意志力強的人，就贏了別人一步。
阿爾伯特·愛因斯坦 - 維基語錄，自由的名人名言錄
宗教 信仰 上帝
●我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。這情況可以用這樣一個形象來比喻：科學沒有宗教就像瘸子，宗教沒有科學就像瞎子。
●我不是無神論者，也不知道自己算不算是泛神論者。我們就像個誤闖一座大型圖書館的小孩，裏面藏滿了不同語言寫成的書籍。那小孩知道，這些書一定是由某(些)人所寫，只不知曉他(們)如何寫成，隱約感覺到這些書的排列，彷彿依據某種神秘規律，卻不明所以。對我而言，似乎連世上聰明之最對於上帝的看法亦是如此。
●一名熱衷於宗教的人之所以會虔誠，是在於他們對沒有或不具備理性基礎的超自然物體與其宗旨所展現的意義及其崇高上不存有任何懷疑。
●在上帝面前，我們都一樣聰明——也都一樣愚蠢。
●上帝不為我們那些數學難題而費心。他信手拈來，將萬物合一(亦語帶雙關積分運算)。
●我想知道上帝的構思；其他的都只是細節。
●真正使我感興趣的是上帝創造世界時會否還有其他方案選擇。
●上帝難以捉摸，但並不心懷惡意。
●真理就是在經驗面前站得住腳的東西。
●並不是我聰明，只是我和問題相處較久。
●教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西。(愛氏自言引述某前人的話)
●如一個想法在最初並不荒謬，那它就沒希望。
●很少人是用自己的眼睛去看見，和用自己的心去感受。
●不要試圖去做一個成功的人，要努力成為一個有價值的人。
●真正有價值的是直覺。在探索的道路之上，智力作用不大。
●如果我們知道我們在做什麼，那麼這就不叫科學研究了；不是嗎？
●「在我4歲時，我父親送我一隻羅盤，當時我覺得宛如看到一個奇蹟，我突然覺得各種事物的背後一定有某些東西隱藏著；在某種意義上來說，一件神奇的東西可以使人的思想世界飛揚起來」。
●一個人的價值，在於他貢獻了什麼，而不在於他能得到什麼。
●人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
●只有利他的生活才是值得過的生活。
●我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管內在或是外在，都是以他人（包括活著的和逝去的）努力的成果為基礎。所以我必須盡力奉獻自己，希望能以同等的貢獻，來回報長久以來從他人身上所獲得的一切。
●精神錯亂：一遍又一遍地重複作同一件事，而期待會有不同的結果。
●無能為力的事，當「斷」，命中無緣的人，當「捨」，心中煩欲執念，當「離」。放下執念，心才能回歸安寧。當斷則斷，別給自己找麻煩，當舍則舍，別讓自己添煩惱，當離得離，別和自己過不去。
●(精神內耗) 人的精力是有限的。與他人交流時，會消耗一些精力，進而你的內力就會少一些。所以，當你認識到自己的內力不足的時候，就要少和別人說話，多積蓄一些能量。
●雞蛋石頭在一起，磕磕碰碰傷痕累累，雞蛋終於受不了離開石頭。後來遇到棉花，棉花的擁抱是那麼的溫柔暖和，雞蛋才明白：不是努力堅持和忍耐就能換來溫暖，是要選擇對的-適合的，就會很輕鬆很幸福。
●為什麼一些問題永遠得不到解決？因為解決問題的人就是製造問題的人，他們在自導自演。
●慧眼識人 識人之要 如何識人？「一樣米養百樣人」，我們該如何識才識人呢？Discerning Eyes
●【三等人】人分三等：下等人聊是非！ 中等人談問題！上等人論...【深夜讀書】 - People are divided into three classes
《阿彌陀佛語錄》
㊙️信願持名十念必生
●【業障重時，念佛有多困難】你不要以為念佛是件很容易的事，現在我們念一句佛，覺得不困難，為什麼？因為我們沒有很深的業障。若有業障的人，他想要念佛也念不出來，就是連「想念」，這個念頭也想不起來。
●【法師自述出家因緣】17嵗死后進入地獄，到底經歷了什麽？又是誰把他救離出來？- Go to hell after death
●星雲大師說譬喻故事〈人命在幾間？〉《四十二章經》中有一段關於生命的問答。
●生命很脆弱隨時會失去，一旦無常到了，真的是措手不及！所以，不要以為我將來還有多少年好活，沒那回事情！佛在經典裡面常常提醒我們，「人命在呼吸之間」，一口氣不來，就是第二世，這是我們時時刻刻要警惕的！
●【教你解決生死大事的只有佛教】誰都害怕死亡，而死亡必定會來。逃避不是辦法，只有正面對決。人生誰都是過客，相守百年也是夢；世上萬般帶不去，一雙空手見閻羅。當然，要見閻王或見阿彌陀佛，我們還是做得了主。
●【閻王派來的使者你見到了嗎？】閻王派出的三個使者，一名老苦，二名病苦，三名死苦，這是新鬼下地獄後才醒悟到的。現在我們既然知道了，就應該努力修行，對得起自己。
●我們中國人講五福，其中有一福叫「善終」，再白話一點就是很好死，不會死得很痛苦。為什麼以前的人，他可以很安詳的離開這個世界？而現在的人，死的時候可能都要急救，死的時候都可能不省人事。- Leave this world peacefully
●【證嚴上人】《來不及》time is running out.
●如果確定明天就會死，我們就會將所有時間放在修行上；就不會貪愛親友，就會馬上去盡所有力量 行佈施、做善行。
●我們念佛多少年了，往生有沒有把握？這件事不必問別人，問你自己！蕅益大師有一個衡量的標準：「世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分，生西方便有一分穩當。此事只問心，不必問知識也。知識亦勸淡世情，輕活計，專修出要耳。」- Rebirth in the Pure Land
●我們現在雖然出家，但仍帶有無始以來所造的罪業劫數。怨親債主，這些都會來討，我們要念佛，靠念佛的力量，一關一關地打破。- karmic creditors
●我們若是一心念佛，和世間的因緣還沒有盡的時候，就會消災延壽，病會趕快好起來，如果和世間因緣已經盡了，就可以隨阿彌陀佛去西方留學，所以都不用求，也不用操心，念佛就好。- Amitabha in Our Hearts
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